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03/09/2009

"Ouaciste", Tintin au Congo?

Les redresseurs de torts, les révisionnistes de l'histoire, les ayatollahs du politiquement correct ne savent plus où donner du tintinPorteur.jpg fouet. Voici qu’ils s'attaquent (et ce n’est pas la première fois) à Tintin, et plus spécifiquement à  Tintin au Congo.
Bien sûr qu’il y a des images et des idées racistes dans cette BD, mais pas plus qu’ailleurs.
Tintin au Congo me semble bien doux et bien anodin au regard de la virulence et de la haine qui émanent albumCongo.jpgde certains écrits et oeuvres de fiction.
Les films américains mettant en scène les bons Blancs et les méchants Peaux-rouges. La Bible et le Coran, méprisants pour les femmes et pour certaines catégories d’humains. Les ouvrages qui tonnent contre les athées, les homosexuels, les femmes, les pauvres, etc.
Faut-il  interdire, abolir, cesser de lire, brûler tout ça?
La bibliothèque publique de Brooklyn (aux États-Unis, naturellement!) a déjà commencé, voyez ici.
Je vous cite le commentaire d’un internaute en réponse à l’article cité plus haut concernant la requête du comptable belge d’interdire la vente de Tintin au Congo en France:

Je n'ai aucune sympathie pour les colonialistes et les esclavagistes mais cette requête est ridicule et cela devient insupportable. S'il faut reprendre tous les écrits du passé sous prétexte qu'on ne pense plus pareil aujourd'hui, on a du pain sur la planche.


Les Africains sont les plus choqués par Tintin au Congo, et on peut les comprendre. Leur image en prend un coup... mais seulement si on s'en tient au premier degré, si on ne remarque pas que tout ça est fait avec humour, et si on oublie de replacer l’ouvrage dans son contexte, à son époque, comme on le fait - ou devrait le faire - pour chaque texte que l’on lit.

À ce compte-là, les Écossais pourraient être fâchés par l'Ile Noire, les Américains par Tintin en Amérique, etc..
La bd s’adresse surtout aux enfants et les propos supposément racistes qu’elle contient pourraient troubler de jeunes esprits. C'est possible. Alors il faut encadrer leur lecture, encore que... je n’en suis pas sûre. Un petit avertissement au début, peut-être, comme cela est d’ailleurs déjà fait dans les rééditions de TAC. Et une occasion de montrer aux enfants, avec un exemple précis qu’ils peuvent comprendre, ce que c’est le racisme...

Mais surtout, laissons vivre les livres, vivre la liberté, vivre Hergé...

 

Vive Tintin au Congo!